蛇年网上对课选（第66辑）

排行榜 2025年12月21日 05:47 1 admin

1、2025年7月7日，网上征联，上联是：“处世当须真面目”。

蛇年网上对课选（第66辑）

醜奴儿对下联：为人应避假心肠。

“真面目”，就是真实的面目，本真的面目；这副面目当然是未加伪饰的，没带面具的。

“假心肠”，就是老谋深算的“花花肠子”，机关算尽的“城府”；这副心肠总是以经过精心包装的“假象”示人的。

“处世当须真面目”，“为人应避假心肠”，强调的都是一个字：诚。“处世”要诚，“为人”要诚。

实际上，“面目”是“心肠”的外化，外射，有怎样的心肠，就会有怎样的面目；真心肠才会有“真面目”，“假心肠”只能是假面目。

“画虎画皮难画骨，知人知面不知心。”这是古训。这句话并不严密。“不知心”，说明“人心隔肚皮”，难以辨识其“心肠”是真是假；既然如此，你也就难以辨识其“面目”是真是假，也就谈不上真正“知面”——你看到的可能只是一张“画皮”！

所以，下联“为人应避假心肠”的“避”有双重含义：一是“避免”，力戒；所谓“避假心肠”，即对别人不得假心假意。二是“回避”，谨防。所谓“避假心肠”，即警惕他人使坏心眼，挖坑设套。

2、2025年7月8日，网上征联，上联是：“听风听雨听花落”。

醜奴儿对下联：看水看山看鸟飞。

“听风听雨听花落，看水看山看鸟飞”，这是饱经沧桑的“老有所悟”者的特别视听。

人老了，不再在风风雨雨中闯荡，似乎游离于“风雨”之外，但并不麻木，仍然“听风听雨”，如同反刍，咀嚼那“曾经风雨”的滋味。

张爱玲写道：“这个世界，每天似乎都能听到花落的声音。像樱、梨、桃这样轻柔飘逸的花，我从不将它们的谢落看作一种死亡。它们只是在风的轻唤声中，觉悟到自己曾经是有翅膀的天使，它们便试着挣脱枝头，试着飞，轻轻地就飞了出去……”她甚至认为，“看着它们脱离枝头的拥挤，自由舒展地躺在那里，似乎比簇拥在枝头更有一种遗世独立的美丽”（《花落的声音》）人老了，听听花落的声音，领悟生命之轮回，很好。

宋代禅宗大师青原行思说：“初始者看山是山，看水是水；入境者看山不是山，看水不是水；禅悟者看山仍然是山，看水仍然是水。”

“‘初始者’单纯，也‘懵懂’、‘浅薄’，他们‘看山是山，看水是水’，只是浮光掠影地看到‘山’、‘水’的一点皮毛；‘禅悟者’回归单纯，但历练和修炼使他们变得‘澄明’与‘厚重’，不再‘懵懂’和‘浅薄’，他们‘看山是山，看水是水’，是排除情感、功利等等因素干扰、蛊惑而去伪存真、由表及里的看穿、看透”；“真正的‘禅悟者’，看‘山’也罢，看‘水’也罢，都会享受一种朦胧的美——这不是‘老眼昏花’，而是保持一种恰到好处的心理距离、由一种恬淡的心境对景物所作的艺术处理”（拙文《看山，看水》）。所以，人老了，能成为个“禅悟者”看看山，看看水，很好。

“云无心以出岫，鸟倦飞而知还。”（陶渊明《归去来兮辞》）哦，这两句真是发人深思。“鸟”没有“云”的境界，但能“倦飞”而“知还”，毕竟算有觉悟。人老了，看看天空的飞鸟，也能有所回味和反思吧。