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农村越来越少的植物灯笼草，老一辈称之为“补肾果”，您认识吗？

抖音推荐 2025年11月28日 20:42 1 admin
农村越来越少的植物灯笼草，老一辈称之为“补肾果”，您认识吗？

发财第一步，点赞加关注[中国赞]今天海哥和大家聊一聊灯笼草。

秋天的田埂边，风一吹，枯叶哗啦啦作响，野草随风微微点头。小时候的我们，总爱蹲在田头，扒开杂草，找寻那些像小灯笼一样挂在枝头的果子——红红的，亮亮的，像个会发光的秘密。

那时候，它们太常见了，没人觉得稀奇。可现在，走遍了整个村子，竟然连一株都难觅踪影。

农村越来越少的植物灯笼草，老一辈称之为“补肾果”，您认识吗？

它的名字，听起来有点神秘，老一辈人唤它“补肾果”，学名叫“灯笼草”。为啥普通的一棵草，会被叫成“补肾”的宝贝？而如今，它又为何越来越少？

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不止是野果，更是古籍中的良药

小时候，谁没被长辈抓着吃过几颗“山里的宝”？灯笼草，就是这样的存在。它长得不高，枝叶张扬，果子藏在一层纸灯笼样的“壳”里。

这一层叫“宿存萼”，是它最标志性的特点，也是它名字的由来。别看它不起眼，科学家给它正了名——酸浆，属于茄科酸浆属，和茄子、番茄算是“远房亲戚”。

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它的叶子偏宽，背面泛白，摸上去粗糙；果子一开始是青的，成熟后变黄或橙红，咬一口酸酸甜甜，还带点苦味，籽多得能数上半天。

它喜欢长在山脚坡地、田边沟渠，甚至村头那点“乱草堆”也能扎根开花。老农常说：“它不挑地，哪儿肥哪儿扎堆。”这种顽强的生命力，也让它在农村一度“泛滥成灾”。

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可别小看它只是“野草”，它可是正儿八经入了《本草纲目》的。《本草纲目》写道：“酸浆，清热利湿，解毒利咽。”李时珍老人家还特别提到它能“治肾热”，这大概就是“补肾果”俗称的出处。

在那个“有病靠草药”的年代，谁家没用过灯笼草泡水喝，或者晒干了煮汤入药？在《中华本草》中，它的全草、果实、根茎都有药用记录，被认为有利尿、消肿、解热的作用。

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当然啦，现代医学讲究证据，不敢像古人那样“万草皆药”。不过，这也恰恰体现了民间智慧的朴素——“看着像宝，就要留着试试”。

在亚洲传统草药体系中，酸浆属植物的使用历史悠久，尤其在中国、日本、韩国等地，都有药食两用的记载。它的身影虽小，却在文化与生活中留下了不小的印记。

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小小灯笼草，何以被称为“宝”？其现代价值探析

当年被嫌弃的“野草”，如今却成了实验室里的“研究对象”。科学家们翻开灯笼草的“身体说明书”，发现它果实里藏着不少营养成分，比如维生素C、有机酸，还有促进健康的类胡萝卜素。

成熟后的果子颜色变黄，就是类胡萝卜素积累的结果，这种成分对眼睛好，对抗氧化也有帮助。

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更令人感兴趣的是，研究人员从中提取出一类叫“酸浆苦素”（Physalins）的化合物，这是一种天然类固醇结构的物质。在一些基础研究中，这些成分被发现具有抗炎、抗氧化、甚至免疫调节的活性。

中国药科大学和北京中医药大学的研究团队曾在《民族药理学杂志》上发表过相关文章，初步显示灯笼草提取物在动物模型中能减轻炎症、调节免疫反应。

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不过要强调的是，这些都还在“试管和小白鼠”阶段，离做成人用药还有很长一段距离。我们不能因为它“有可能抗癌”就当成灵丹妙药猛吃一通。

科普不是给偏方撑腰，而是让大家知道：这东西确实有点底子，但治病还得靠医生。

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除了药用，它还有文化价值。在不少地方，灯笼草被当作“吉祥草”，因为它像灯笼，象征着光明、团圆。在日本，它甚至出现在传统节日“鬼灯市”中，作为祈福之物售卖。

在中国，乡下孩子小时候拿它当玩具，捏破“灯笼”看果子弹出来，那种游戏的快乐，恐怕比手机游戏要真切得多。

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更重要的是，它属于本地生态系统的一部分。作为乡土植物，它参与了当地生物链的构建，是昆虫、鸟类取食的一环。

它的减少，不仅是一个物种的退场，更是生态多样性的隐形损失。它承载着一代人的乡愁记忆，也维系着人与自然之间最本真的连接。

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为何“越来越少”？保护与传承的思考

你可能会问：小时候地里一堆堆的“灯笼草”，现在去哪了？答案其实不复杂。首先是环境变了。

随着农村城镇化速度加快，大量农田被水泥盖住，田埂砍了、沟渠填了，那些曾经生生不息的角落不复存在。

再加上农药、除草剂的大量使用，“一喷就干净”的背后，是无数野生植物的消失。

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国际自然保护联盟早在报告中指出，全球80％以上的植物因生境丧失而面临灭绝风险。

灯笼草也未能幸免。明明长得坚强，却敌不过人类的“高效管理”。

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另一个问题是过度采挖。知道它值钱、能入药的人，往往一见就整株挖走，连根拔起。这种“见宝就挖”的方式，说白了就是涸泽而渔。

野外种群数量本就不多，再被人为破坏，自然是“一年比一年难找”。

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更深层的原因，其实是知识的断层。老一辈知道这草有用，年轻一代却连名字都叫不上来。

《中国乡村植物认知调查》曾指出，近70%的90后对传统草药植物认知不到五种。这不只是灯笼草的问题，是整个“乡土植物文化”正在退化。

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但也并非没有希望。世界卫生组织早在《药用植物可持续发展指南》中提出，要通过“就地保护”和“迁地保护”并行的方式，保障野生药用植物的多样性。

在云南、四川等地，一些植物园已尝试人工栽培灯笼草，既满足市场需求，也减少对野生种群的压力。

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我们其实也能出一份力。如果某天你在野外看到它，别急着采，先拍个照，查查资料，告诉孩子它的名字和故事。

传播认知，本身也是一种保护。知识的传承，不必高大上，从一次野外散步、一场家庭对话开始就好。

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灯笼草，从野草到草药，再到“补肾果”的民间传说，见证了一个时代的生活方式与自然观念。它的消失，提醒我们：不是所有宝贝都在商场橱窗里，有些藏在田野深处、童年记忆中。

每一种植物，都是自然写给人类的一封信。它们的减少，不只是生态的警钟，更是文化的回音。

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您的家乡还有灯笼草吗？欢迎在评论区分享你与它的故事。愿那些田野间的小灯笼，不是只存在于老照片，而是继续在风中摇曳，照亮我们与土地之间，最朴素、最温暖的连接。

看完的家人们，恭喜您离暴富更近了一步，我们下期再见[撒花]

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