日本的“人种改良”，号召女性“借种”杂婚，以此改变后代基因

抖音热门 2025年12月18日 09:10 1 cc

1884年，日本茨城县有一位武士的后代名叫高桥义雄。当他写完《人种改良论》的最后一章的时候，笔尖几乎戳破了稿纸。这位青年刚刚从国外留学归来。他在书中非常痛心的写道：日本男子的平均身高仅仅达到西洋女子肩膀的高度，一起行走的时候如同蚊子与蝉和鹤相比。他的老师福泽谕吉很快捕捉到了这种尖锐的身体方面的焦虑。福泽谕吉是脱亚入欧论的倡导者，他亲自作序进行推荐。这竟然使得这本小册子成为了明治时期人种改良的理论圣经。

若要阐述这场运动的荒诞本质，需要先查看一组骨骼数据。江户时代墓葬出土的人骨显示，日本男性的平均身高为155厘米，女性的身高不足145厘米。而同一时期清朝南方男性的身高已经达到了165厘米。在1885年进行海军阅兵时，这样的差距形成了具有刺痛感的对比：日本水兵站在英美船员的旁边，如同柳条编制的篱笆墙靠近石砌的堡垒。我认为最为耐人寻味的是日本精英的解决问题的思路，他们没有去改善营养状况以及开展公共卫生建设，而是直接采用了借种这一冒险的办法。

杂婚改良论的实践情况颇为奇特。明治政府首先在横滨、神户设立涉外联谊会，倡导日本女性和欧美人士进行交往。随后又建造了具有意大利风格的鹿鸣馆，使贵族女子身着束腰洋装与西洋人一起跳交谊舞。在一次舞会上，某子爵夫人为了讨好德国公使，让自己的女儿当场背诵《浮士德》的诗句。这种刻意营造出来的所谓文明景象，之后被教育家岩本善治讥讽为制造荒淫空气的猴戏。但是二战期间才是真正魔幻的转变：日本军国主义大肆宣扬大和民族优越论的时候，却在东北秘密开展日苏混血实验，将活人当作育种材料来使用。

历史的反噬是值得去琢磨的。在战后驻日美军基地的周边突然出现了很多特殊的慰安设施。当年被称作夷狄的西洋人，在这个时候却成了改良人种的捷径。在横滨港口的混血婴儿收养所当中，嬷嬷们把很多蓝眼睛的孤儿全部统称为GI宝宝。这个称呼就好像耳光一样，打在了纯血优越论的脸上。最具有讽刺意味的是1975年的相关数据：日本人均身高突破170厘米的关键在于学校供餐制的牛奶配额以及体育课改革，和杂婚并没有直接的关系。

或许可以这样来看。这场已经持续了百年的人种改良闹剧，实际上是日本近代化焦虑的一个病理切片。当高桥义雄们用牡丹嫁接术来比喻通婚的时候，他们真正想要的是快速将民族躯体上的落后烙印予以抹除。这样的一种心态在1942年新加坡战役之后达到了极点。日军在缴获英军物资的时候，发现罐头标签上写着仅供矮小种族食用，于是当场把全部库存的罐头都给砸毁了，那股暴怒比战场伤亡更让帝国的自尊遭受刺痛。