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2025-12-10 0
国家博物馆展厅里,有一件“宝贝”,常常吸引往来观众模仿它俏皮的姿态:高扬右臂,翘起右脚,与它合影打卡,共享千年前的欢乐瞬间。它,便是东汉击鼓说唱俑。
“击鼓说唱俑体现了俳优在宴会上的滑稽表演,这样的场景常见于汉代的日常生活。”中国人民大学文学院教授徐建委说。
让我们将时光回溯到东汉年间蜀郡的一场盛筵上。
一舞方歇,忽的铜锣响、小鼓振,只见一个侏儒俳优,骨碌碌地几个翻身,连转三圈后,稳稳立定于当庭。还没开口,那滑稽情状已引得满堂大笑。他矮短身材,上身赤裸,袒襟鼓腹,额上系一花结帻,臂膀戴着璎珞珠饰,下着长裤,赤足登台。左臂抱一面髹漆圆鼓,右臂高扬鼓槌,作势欲击,却又悬而未落。凸出的大肚子下,左腿蜷坐圆榻上,伴着节奏奋力翘起右脚,将脚底板亮于众人眼前。
这欢乐的一幕,被永久定格在击鼓说唱俑上。1957年在四川天回山崖墓的考古发掘中,它重见天日。据当时的考古工作人员刘志远记录,此俑发现于天回山墓3南三室前的过道中。
击鼓说唱俑为何会出现在墓中?徐建委介绍,这与当时“视死如生”的丧葬观念有关。俳优表演在汉代极为盛行,如汉武帝“俳优侏儒之笑,不乏于前”;丞相田蚡“爱倡优巧匠之属”等。《盐铁论》中“今俗因人之丧以求酒肉,幸与小坐而责辨,歌舞俳优,连笑伎戏”,也从侧面说明汉代葬礼上也有俳优表演。后世戏曲中的“丑角”一行,可能直接或间接地继承了俳优的传统。
这件击鼓说唱俑最富感染力的,莫过于那夸张的笑容和充满动感的肢体动作。正如李泽厚《美的历程》所言,汉代艺术的生命就在不事细节修饰的夸张姿态和大型动作中,就在这种粗轮廓的整体形象的飞扬流动中,表现出力量、运动以及由之而形成的“气势”的美。
如今,这尊陶俑那陶土烧铸的永恒笑容,穿越千年,依旧感染着每一位观众。
(光明日报记者 李家欣)
来源:光明日报
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