天大的讽刺！释永信被正式批捕后，才知道她是多么令人钦佩

十大品牌 2025年11月19日 01:26 1 admin

释永信十六岁来到少林寺时，这里还非常穷困，只有二十八亩地、九个老和尚，连一顿热饭都难吃上，后来他当上管委会主任，就开始想办法让寺庙维持下去，先建立网站，再成立公司，把“少林”两个字注册成商标，从火腿肠到手机壳，各种商品都贴上少林标签出售，如今他手里掌握着七百九十五个商标，涉及四十五个行业，别人想使用“少林”这两个字，都要经过他的同意。

钱赚得越来越多，人却过得越来越乱，2023年有人举报他挪用了寺庙的钱，还和几个女人有了私生子，2024年底检察院正式批准逮捕他，罪名包括侵占、受贿和挪用资金，最高可能判无期徒刑，中国佛教协会也把他的戒牒注销了，这个靠少林品牌发家的人，最终倒在了自己一手打造的商业帝国里。

在台湾那边，证严法师见到一位孕妇因为交不出保证金被医院拒绝，倒在地上流血却没人帮忙，她心里很难受，就发愿要帮穷苦人看病，她带着几个弟子一起做婴儿鞋来赚钱，还召集三十位家庭主妇每天往竹筒里存五毛钱，这样一点一点攒下来，终于开起一家不收保证金的医院，后来这间医院成了全台第一家这样做的，也促使政府跟着修改了政策。

慈济在全球拥有四百多万名志愿者，资产规模超过千亿台币，但证严本人从不经手慈善款项，每年财务报表都对外公开，政府也会定期审查，连续九年被评为优等，她每天清晨四点就起床，听取世界各地志工汇报救助情况，无论是医生、护士还是教师的故事，她都一一倾听并逐句回应，这不是为了作秀，而是真心把别人的事情当作自己的事来对待。

一个靠着商标垄断来挣钱，一个拿着竹筒积攒善心，释永信用注册商标保护文化传统，结果商标多了反而少了香火味道，证严法师没有注册什么商标，但人们听到她的名字就想到行善助人，她不需要法律条文保护，因为大家的心意就是她的护法。

国家对寺庙资金的管理越来越严格，释永信事件正好赶上监管收紧的时期，少林寺的新住持印乐法师接手后，大家关注他能否带领寺庙回归宗教本业，不再继续搞房地产和商标纠纷，慈济在台湾推行的那套透明机制已经运行成功，大陆一些公益组织也在学习，但光模仿流程还不够，关键是心里要有那种每天坚持投入一点力气的劲头。

有人说商业化是必然的，释永信和证严法师都在经营事业，结果却大不相同，一个让信仰变成赚钱工具，一个把商业活动融入信仰体系，少林寺注册了很多商标，但上香的人越来越少，慈济没有注册商标，可世界各地都有人喊“慈济来了”，这不是运气问题，而是选择不同，看你是想让佛祖帮你挣钱，还是你为佛祖做事情。

释永信被查后，网上有很多人批评他，不过也有人为他辩解，说他是第一个让寺庙走出困境的人，这话说得对，但他没有守住自己的底线，证严没有领过工资，也没有注册过商标，但她的影响力非常大，这不是因为她比别人聪明，而是因为她从一开始就没考虑怎么赚钱，只想着怎么帮助别人。

时间会淘汰那些把信仰当作商品的人，不管寺庙的规模有多大，招牌有多响亮，只要忘记初心，最终都会遭到反噬，释永信注册的七百九十五个商标，如今看来更像是一种讽刺，而证严法师的竹筒，每天依然有人投进五毛钱，钱虽然不多，却足以让人记住：信仰不是挂在墙上的牌匾，而是装在口袋里的善意。

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