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我是北京人,在河南开封逛了几天,憋了5点感受不吐不快。

抖音热门 2025年10月05日 21:22 1 cc

我一个看惯了白云观、雍和宫的老北京,刚到开封延庆观就傻了眼,道教观里居然有蒙古包造型的建筑,屋脊上还站着西域人雕像,这混搭劲儿真是头回见。

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查资料才知道这地方可不一般,是元太宗五年建的,为了纪念全真教创始人王重阳,也就是金庸小说里华山论剑的那个,算下来快八百年历史了,跟北京白云观并称全国三大道观。

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可你再瞅瞅这建筑,主体玉皇阁下层是蒙古包样式,穹顶没梁没柱,中层镶着绿琉璃瓦,上层又是八角亭,听说2010年还整体抬升了3.1米防地下水侵蚀,这操作在北京根本见不着。

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北京的道观都讲究对称规整,哪儿有这么多异域花样,开封这地方倒好,把中原道教和蒙古文化揉一块儿了,还不显得别扭。

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我问门口卖水的大姐,这建筑咋这么怪,大姐说这是元代留下的特色,当年蒙古人统治,建筑就带这味儿。

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要是想去这儿,别买门口的高价香,里头有免费的,门票15块不贵,最好上午去,能躲开旅行团,记得多看看真武铜像,那可是五百年的老物件。

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这地方的反差真是“次元壁破裂”,老祖宗的东西愣是跟外族文化拧成了一股绳。

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从延庆观出来瞎溜达,拐进游梁祠西街的胡同,居然在一堆老院子里发现栋日式洋楼,还是侵华日军特务头子住过的,这藏得也太深了。

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这楼是民国时期盖的,以前是个大官的宅院,后来日军占了开封,就在这儿建了这栋一百多平的小洋楼,供土肥原贤二住,现在挂着不可移动文物的牌子,大门锁着进不去。

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你猜怎么着,楼外头是卖胡辣汤、水煎包的小摊,喇叭里喊着河南话,楼里头废弃着,窗户破了好几块,墙皮也掉了,跟周边的烟火气格格不入。

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北京也有不少老洋房,比如东交民巷的,都修得整整齐齐供人参观,哪儿像这儿扔在胡同里,跟没人管似的。

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我扒着栅栏瞅了瞅,能看见里头的飘窗和烟囱,典型的日式风格,旁边扫地的大爷说这楼就该留着,让后人记着以前的事儿。

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去这儿得认准游梁祠西街,不然准迷路,不用买票,在外头就能看清楚,最好别中午去,太阳晒得晃眼,胡同里也没地方躲。这地方真是“藏在市井的历史印记”,看着不起眼,来头却大得吓人。

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顺着胡同出来打了个车,司机师傅说960文化创意园值得去,我以为是啥新景点,去了才知道是老厂房改的,这反差又给我惊着了。

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这地方以前是老工厂,具体干啥的没细看,现在厂房没拆,红砖墙刷得干干净净,生锈的机器设备就摆在院子里,成了拍照的背景,厂房里头开了不少画室、手工作坊。

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晚上更热闹,有年轻人在里头弹吉他唱歌,灯光照在老机器上,亮堂堂的,跟北京的798艺术区有点像,但这儿的老设备保留得更完整,没那么多商业化的店铺。

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我碰到个退休的老工人,他说以前就在这儿上班,现在回来看看,车间变成展览厅,机器还是当年那台,就是不转了。

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去这儿建议下午三四点去,能看白天的老厂房,也能等晚上的热闹,别穿高跟鞋,地上坑坑洼洼的,周末人多,停车费劲,最好坐公交去。这工厂改文创园真是“旧瓶装新酒”,老物件没浪费,还能吸引年轻人来凑热闹。

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逛完文创园想起之前查的善义堂清真寺,找过去才发现,这清真寺藏在鹁鸽市的小巷里,门口全是卖小吃的摊贩,香火味儿混着油烟味儿,太稀奇了。

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这寺是光绪十三年建的,当初陕西的回人迁到这儿,捐钱建了这地方,刚开始不能叫清真寺,就叫善义堂,后来慈禧路过开封,赐了匾额才改的名。

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寺不大,院子里种着几棵老槐树,礼拜堂的门开着,能看见里头的地毯,门口卖灌汤包的大姐说,这儿天天都有信徒来,也不耽误街坊邻居在周边做生意。

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北京的牛街清真寺周边也热闹,但都是清真商铺,规规矩矩的,哪儿有这么多杂七杂八的小吃摊,香火和烟火气搅在一块儿。我在门口站了会儿,看着信徒进去礼拜,旁边摊贩吆喝着卖炒凉粉,这画面太特别了。

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去这儿得早点,晚了小吃摊占满路不好走,不用门票,进去别大声说话,尊重人家的规矩,附近的灌汤包可以尝尝,味道很正宗。这地方真是“烟火气里的信仰”,在热闹胡同里藏着这么个清净地儿,不容易。

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逛完这几个地方我算看明白了,开封这城市跟北京太不一样,北京的老地方都讲究原汁原味,恨不得圈起来保护,开封却爱把老的新的、汉的外的混在一块儿。

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延庆观的道教建筑带着蒙古味儿,老洋楼藏在胡同里挨着小吃摊,老工厂变成年轻人的乐园,清真寺门口全是烟火气。

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这些地方没有那么多规矩,也不端着架子,历史就藏在日常日子里,本地人不觉得稀奇,外地人却看得新鲜。

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要是跟我一样喜欢历史,别光去清明上河园、龙亭,多往老巷子里钻钻,准能找着这些有意思的地方。这些地方没那么多花架子,历史和日子混在一块儿,比光看个热闹强多了。

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