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蛇年网上对课选（第63辑）

热点资讯 2025年12月12日 15:32 1 admin

1、2025年6月30日，网上征联，下联是：“莫教离恨永无穷”。

蛇年网上对课选（第63辑）

这一联似乎说，有些“离恨”还是有希望、有机会消除的，不要抛弃这希望、错过这机会，而造成终身遗憾。

醜奴儿对上联：敢请合欢常有约。

“离恨”，是离别则“恨”（痛苦）；“合欢”，是相聚则“欢”（快乐）。“合欢”就是“欢聚”。“敢请”，鼓足勇气请求。

“敢请合欢常有约”这一联是说，热烈希望彼此常有欢聚的约会。

星云大师所著《舍得的艺术》出版之际，一篇“书籍简介”写道：“人生既然是一场又一场的约会，如果每一次约会，都能抱持禅门中‘一期一会’的心情，这一会是唯一珍贵，是稍纵即逝，犹如夜半的昙花一现，那么，每一场遇合都能心向往之，像赶着三月花季，欢欣踊跃，不敢错过。”

“在茶道里，表演茶道的人会在心里怀着‘难得一面，世当珍惜’的心情来诚心礼遇每一位品茶的客人。由此引申，人的一生中可能只能够和对方见面一次，因而要以最好的态度对待对方。佛说，因为下辈子不一定能够遇见，趁着亲友相逢，理应珍惜聚会的时光。”（拙文《珍惜“一期一会”》）

醜奴儿以为，“敢请合欢常有约”或许正是“莫教离恨永无穷”的一个方子。不妨试试！

2、2025年7月1日，网上征联，上联是：“榆柳桑槐都是木”。

从字面看，这一联是说，“榆”、“柳”、“桑”、“槐”，都属于“木”（或者说，都是“木”字旁）。

醜奴儿对下联：惊惶忧虑无非心。

从字面看，这一联是说，“惊”（惊异）、“惶”（惶恐）、“忧”（忧愁）、“虑”（焦虑），都关乎“心”（或者说，都是“心”字旁）。

“榆”、“柳”、“桑”、“槐”，都属于“木”（或者说，都是“木”字旁）；“惊”（惊异）、“惶”（惶恐）、“忧”（忧愁）、“虑”（焦虑），都关乎“心”（或者说，都是“心”字旁），统统废话！还犯得着特别提示么？

醜奴儿突然想到“人非草木”四个字。“人非草木”，意思是人是有思想感情的，容易为外界事物所打动，不同于草木。跟“人”相比，“草木”似乎就显得“麻木”。按照《文心雕龙》“隐以复意为工”的要求，上联“榆柳桑槐都是木”的“木”，就不会仅仅用其本义，可能就含有“木然”（麻木）的意思。

同样的，下联“惊惶忧虑无非心”的“心”，也有“文外之重旨”（即含有字面意义以外的内容），兼有“心理反应”、“心理活动”等等意思。人之所以有着“惊”、“惶”、“忧”、“虑”之类“心理反应”、“心理活动”，恰好证明“心”还没有死。《庄子·田子方》：“夫哀莫大于心死，而人死亦次之。”其中“心死”，指思想的和记忆的消失。既然，还有着“惊”、“惶”、“忧”、“虑”之类“心理反应”、“心理活动”，无疑是不必悲哀，甚至值得庆贺的！

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