范仲淹出生于正定吗？

抖音推荐 2025年07月12日 19:11 1 admin

以“先忧后乐”而著称的北宋名相范仲淹生于端拱二年（989）、卒于皇祐四年（1052）。对于他的出生地，史上多以南宋楼钥所编《范文正公年谱》记载之“生于徐州节度掌书记官舍”为信。但这一千古定论，前些年被宋史专家方健先生所“推翻”。2001年，方健先生在其专著《范仲淹评传》中标新立异地称：范仲淹生于河北路真定府（今河北省正定县）。

为表明自己的说法非空穴来风，方健先生是这样考证的：

今考范墉太平兴国三年（978）从吴越王钱俶归宋，历任成德、武信、武宁军节度掌书记，淳化元年卒于任所。据此，我们可知，范墉归宋的十二年间，曾三任掌书记之职。故《范墉画象赞》称:“归朝膺秩，三掌书记”；是说他的宦历确曾三易。此外，南宋丁黼之说也提供了一个佐证:“公之父墉，从吴越钱氏入朝，历成德、(成)[武]信、武宁军掌书记以卒”。据长仲淹四岁的范仲温“生于京师”来分析，似雍熙二年（985）前后，范墉还担任过京官。掌书记是专掌文牍、奏记，备顾问的幕僚。考《玉海》卷19：成德军，即真定府，治今河北正定；武信军，即遂州，治今四川遂宁；武宁军，即徐州。

十分可贵的是：范仲淹对自己的生身之地有非常明确、极为清晰的表述。可惜的是，古往今来的范学论者却无人注意到这一史实并表而出之。仲淹在庆历八年（1048）元月致挚友韩琦的一封信中说:“真定名藩，生身在彼，自识别以来，却未得一到，谅多胜赏也。”当时，仲淹知邓州（治今河南邓州），韩琦移守北道重镇真定府。韩琦到任后有《成德军谢上表》称：“今月三日到任上讫”，是指庆历八年元月三日到任并与前任交割完毕。仲淹此信，写于此后不久，这从信中内容不难推断。显而易见，仲淹对自己的生身之地怀着深深的眷恋；对自记事以来，未能旧地重游，颇感惆怅。

仲淹还在《移苏州谢两府启》中自述：“某生于唐虞”；唐虞，当指传说中的远古部落首领，宋有尧山遗址，在今河北隆尧附近，离真定府很近。仲淹似即以此泛指生于河北。

根据上述考析，可以断言：范仲淹出生在真定府而不在徐州。

因方健先生是范仲淹故里苏州人，又是宋史专家，发表过不少论文和专著，且《范仲淹评传》又作为“中国思想家评传丛书”之一由南京大学出版社出版，故而“范仲淹生于正定”之说甫一问世，便获拥趸甚众。2004年，凤凰出版社（原江苏古籍出版社）重新校点出版的《范仲淹全集》；2007年，四川大学出版社出版的《范仲淹全集》；2023年，承担“江苏文脉整理与研究工程”的江苏人民出版社出版的《江苏历代文化名人传·范仲淹》等均采信了该说。

本人即为河北正定人，研究家乡历史和先贤事迹多年，素晓范仲淹之于正定，史书从无记载、民间亦无传言。怎么凭空就多出来了这么一位鸿儒至贤了呢？秉持这一疑问，遂将仲淹父亲范墉归宋后的宦历结合宋初地方官制、道路交通作一综合探究，结果发现，无论从时间上还是从空间上，范仲淹都不可能出生于河北正定：

一、从时间层面分析。方健先生认为“范墉太平兴国三年（978）从吴越王钱俶归宋，历任成德、武信、武宁军节度掌书记，淳化元年卒于任所。据此，我们可知，范墉归宋的十二年间，曾三任掌书记之职。”

上述考证结果与历史事实相符，并无争议。但方健先生似乎忽略了宋初自太祖、太宗朝起，为加强中央集权、防止地方官员培植个人势力，对包括州县幕职官在内的地方官员管理采取的是“每年一考、三年转任”制度。既然范墉曾先后转任成德、武信、武宁军节度掌书记，如若范仲淹生于正定（成德军），那么他还应该跟随父亲在遂宁（武信军）生活过一个任期，三年期满后才去的徐州（武宁军）。依此倒推时间，淳化元年（990）范墉在徐州去世之时，范仲淹年龄至少五岁才对，怎么会年方二岁呢？

二、从空间层面分析。凡事皆有特例，假如范墉在遂宁（武信军）任职时间很短就转任徐州（武宁军）了呢？

遂宁（武信军）位于四川腹地，川外来去遂宁都必须翻越被李白誉为“难于上青天”的蜀道。范墉出川入川历时多久？因缺少史料无从考证，但年岁稍晚于范仲淹的苏轼（1037--1101）可以提供佐证。苏轼曾三次出川、两次入川，既走过陆路又走过水路。暮春时节（昼长夜短），苏轼轻装简从由其家乡眉州一路向北，穿剑阁、越秦岭，用时两个多月到达长安（今西安）；水陆并举东出三峡，十月启程，次年二月方达京都开封，历时近半年。在当时的道路交通情况下，无论陆路还是水路，出川入川都是一场异常艰辛的旅程。

从正定至遂宁、从遂宁到徐州，其路途都要比从眉州到开封远的多。即使范墉在生下仲淹的当天（端拱二年农历八月二十九日，公历989年10月1日），就扶妻携子从正定启程（当时已是深秋时节，昼短夜长）前往京师开封，在吏部换取公文后入川赶赴遂宁；到达遂宁当天，忽接调令又带领一家老少马不停蹄出川转回京师开封，再在吏部换取公文后转任徐州。这一路狂奔下来，为时至少也得一年有余。范墉卒于徐州任上时，范仲淹虽说已经二岁，但依其《求追赠考妣状》自述，尚在“襁褓之中”，实际年龄还不到一周岁。所以，从空间层面分析，范仲淹也不可能生于正定。

既然从时间和空间两个维度分析，范仲淹都不可能生于正定，那他为什么要在致韩琦的信中称“真定名藩，生身在彼”呢？这也正是方健先生称“范仲淹生于正定”的关键证据。然而，这一关键证据只是对“生身”一词的片面理解而已。最具权威的古汉语辞典《辞源》对“生身”的解释为：①有生以来；②言身之所自出。特别是在“言身之所自出”下引用元代顾瑛的诗“全我浊世身，荐我生身母”来加以说明。由此可知，“言身之所自出”的意思，就是生身父母，而非方健先生认为的生身之地。

范仲淹二岁而孤，四岁时因母亲改嫁长山朱文翰而易名朱说，二十三岁时方知自已身世，直到二十九岁时经皇帝恩准，才更名改姓为范仲淹。这也就是说，在此之前，人们只知世上有朱说，其父朱文瀚，而不知有范墉其人。朱文翰对范仲淹既有养育之恩，又有教导之德，视若亲出；而范仲淹对朱文翰更是知恩图报。作官有了财力之后，范仲淹在长山孝妇河南岸为朱家购置义田四顷三十六亩；庆历五年（1045），范仲淹已年近花甲，他对继父朱文翰仍念念不忘，乞请皇帝“以臣所授功臣阶勋恩命回赠继父一官”，朱氏子弟从而以荫补得官者三人。可以说，在范仲淹的心中有两位父亲：一位是给了他生命的生父范墉，一位是养育了他近二十年的继父朱文翰。

范仲淹好友韩琦的五代祖韩乂宾，在唐末曾任“成德军掌书记”之职，而范仲淹的生父范墉也曾任“成德军掌书记”之职，二人的先辈都曾在同一地方担任过同一官职。作为好友，韩琦到那里任职，难免会激起范仲淹心中的乡愁，故而他在致韩琦的信中才会写道“真定名藩，生身在彼，自识别以来，却未得一到，谅多胜赏也”。信中的“生身”，范仲淹说的不是自己出生在那里，而是说相对于继父朱文瀚而言的生父范墉也曾经在真定（正定）工作过。

事实上，范仲淹在三十岁时，也就是由朱改范姓后的次年曾经到过河北，有其诗《河朔吟》为证：“太平燕赵许闲游，三十从知壮士羞；敢话读书为上将，犹怜仁义对诸侯。子房帷幄方无事，李牧耕桑合有秋；民得夸襦兵得帅，御戎何必问严忧”。但是这次燕赵（河北）闲游，他为什么没到真定（正定）“多胜赏”呢？令人不得而知。

此外，方健先生为考证范仲淹出生地，还引用了一个辅证“某生于唐虞”，并解释称“唐虞，当指传说中的远古部落首领，宋有尧山遗址，在今河北隆尧附近，离真定府很近。仲淹似即以此泛指生于河北。”如果说将“生身”解读为“生身之地”尚属片面，那么将“唐虞”解读为“河北”就是误解了。《辞源》对“唐虞”一词的解释为：古史言陶唐氏（尧）与有虞氏（舜），皆以揖让有天下，以唐虞时为太平盛世。

关于“某生于唐虞”，范仲淹在《移苏州谢两府启》中原话是这样写的：“罪布四方，大不可掩。宠分千骑，得之若惊。仰雷霆之霁威，加霖雨而蒙润。报君何道，杀生有宜。窃念某生于唐虞，学于邹鲁。一箪之乐，素伏于丘园；四库之游，滥升于台阁。”这篇文章是其在景佑元年（1034）破例（授官当回避本籍却未回避）出任故乡苏州知府时所写，文中充满忠君报国之情。结合语境和上下文分析，“某生于唐虞，学于邹鲁”是说“我出生于太平盛世，求学于礼仪之邦”，这点与上世纪六、七十年代，中小学生作文中经常出现的“我生在新社会，长在红旗下”写法一致。

综合上述讲项分析，范仲淹绝非生于正定。

然而，当《范仲淹评传》出版亦即“范仲淹生于正定”之说问世后，又有好事者以范仲淹文章前常冠以“高平”二字加之正定有村名“高平”，从而或牵强附会、或哗众取宠地称范仲淹生于正定县高平村。如辽宁人民出版社出版的《忧乐系天下---范仲淹》一书言之凿凿地称：“范仲淹之所以笃定自己的出生地在河北，就不能不提到他的生母谢氏了。谢氏是河北正定人，出生于高平村（今属曲阳桥乡）的谢宅。谢氏的父亲是个员外，家境算是殷实。据说，谢氏属于员外老来得女，而谢氏出生当天正是观音菩萨的诞辰日，所以老员外就给谢氏取名为观音。谢观音是老员外的独生女，但不知什么原因（一说是因为谢氏择偶标准比较高，要求男方入赘并改为谢姓），导致她在26岁左右时，仍然没能完成婚姻大事。原本，范墉在生活中与谢观音并无交集，一边是待字闺中的老姑娘，一边是郁郁不得志的中下层官员。但在好事者的撮合下，二位机缘巧合地走在了一起。”

对于“高平”一词，其实在《范仲淹评传》一书中方健先生早有说明，兹摘录如下，供好事者明鉴：

我们经常见到仲淹文末自署其郡望为高平，交游友人或唱酬诗文中时有称仲淹为高平者，《宋元学案》也专立《高平学案》。高平，作为郡名，治今：（1）山东邹城县西南；（2）宁夏固原；（3）山西晋城市东北(其属县高平,即古长平)。上述地望，与仲淹籍贯均风马牛不相及，他为什么自署高平，其含义又如何？考《文选·吴都赋》李善注引《越绝书》：“大城中有小城，周十二里，亦有水陆门，皆阖闾宫，在高平里”。小城，又称内城、子城，即春秋吴国的宫城。高平里即子城所在地名，成为姑苏郡望的指代。宋人作文喜高古,疑范仲淹自署高平,本于此。

高平本为范姓郡望，竟然成了正定村名，而且父亲还要入赘改姓。如此说来，范仲淹岂不就成了先谢后朱再范的“三姓家奴”了吗？一代名相的身世任由后人胡乱篡改，恐怕是范仲淹当年居庙堂、处江湖进退皆忧时所没想到的吧！