《北京法源寺》的戊戌六君子，片面的是认知还是历史？

抖音热门 2025年07月18日 16:32 1 cc

这是一出话剧，却也是呈现一段历史，一出戏剧，一段人生。历史寥寥几笔，确是多少人的一生……你我所处的时代，都有各自的特点与纵观历史后才发觉的局限……

“谭嗣同”，“戊戌六君子”，这些响彻千古的称号里埋藏了一个字“殉”；殉于国，殉于苍生，殉于大慈悲；毁掉的是肉体，毁不掉的是灵魂。开篇我一听到“谭嗣同”的名字，我脑海中就是他的英勇就义，他的大义凛然。可是，没想到他还是一个信奉佛教之人；我一看到“谭嗣同”出现，我以为是要表演人生事迹。没想到确是以“牌位”、“魂魄”的方式出现在眼前。耳目一新！

一个承载千古岁月苦与愁的寺庙，一个祭奠着多少大慈大悲之人的地方，一个来来往往千古人物随流水般的古寺；一个“悯忠寺”的由来；是历史，是岁月，是不屈的灵魂。一座古寺里，各种逝去的灵魂出现对话，计较于是否在场，重现生时的悲痛怒号！

历史是否准确，又是否片面，都不如灵魂的重现。呵，一场场对峙和独白，一个个人物都突破了人们对于历史纸张的片面、空洞、刻板地记载。原来慈禧太后并不是毫无头脑，她的逻辑之缜密，拿捏之人心巧妙！只可惜，她不过是个统治者，她不是一定要让中国“活”，只是让大清“活”。她是否是爱国者？但她一定是个统治者。她看似昏庸，实则只是不想做，她是一个统治者，她不是要让民族好，而是大清的皇权贵族们好。正所谓举中国之力，结他国之欢心，也不过是为了稳住自己的统治和权利。