圆明园“马首”被赌王捐给祖国后，专家拍了X光，有了意外发现

抖音热门 2025年07月18日 16:32 1 admin

160年风雨一程。马首终归圆明园，这道消息在网上炸开了锅，有人感叹，有人拍手，也有人皱眉：一尊被强掠的青铜古件，光靠回国就能解决问题吗？马首是何物？凭什么要围绕它，炒起如此的热度？它真能带回丢失已久的尊严？后面还埋着多少谜？

没有谁能否认圆明园的恢宏，皇城脚下的园林，本该富丽堂皇；实际上，它存在过的那百年间，被无数文人称作“万园之园”。可一个名字，说到底无法概括它的所有侧面——它不仅是三朝帝王的心血，更是天工与人心的结晶。园子大，修得早。康熙初兴，雍正收尾，到乾隆又纳入新景。横看是皇家排场，竖看则是中国园林集大成。这里，讲究的不止金玉堆砌，更有那骨子里的“玩心”和锋芒。海宴堂、长春园、绮春园合一身，气象非凡。

偏有乾隆，喜欢出奇制胜。他不是因循守旧的主，眼里容不下一池死水！在翻读西洋书画时，他竟然被异邦的喷泉吸引住。说闭关锁国？可见猎心思一样热烈。既不肯屈居人后，又想把东西做得前无古人，于是一声令下，要水，要钟，要兽首，统统摆进园子。

这里面有趣：郎世宁，那个披着红衣裳的意大利画家，总是喜欢积攒西洋的东西。还有教士，人狠话多，曾想在园子里摆个裸体女神雕像。乾隆瞧不上，说不合礼仪。于是改主意，干脆来个十二生肖，青铜铸像，能吐水，能报时，东风西渐碰个满怀。水时钟就此诞生——每个头小时轮流喷水，正午十二兽同时涌泉，恢弘极了。

马首，是乾隆属相。想都不用想，做得最考究。线条腾跃，犀利不失温和。有说法：乾隆每逢正午亲临现场，十二热线全开，马首最为显眼。皇家自有气度在！可这种心思，后人哪知？如今分析属马一事，仿佛牵强，难免后见之明吧。

海宴堂的讲究，还不止如此。正门朝西，十一开间，石阶如瀑。汉白玉栏杆下是巧妙的水道，水扶梯滴流直下水池，落花流水尽显天工。厅内的座驾两张，全都皮花象牙编织；檐下悬“海宴堂”，据说是乾隆真迹。西式钟表、玛瑙餐具，西洋灯具成列一处，见识了那个年代的“兼容并包”。蓄水池叫锡海，180吨容量防漏，锡片打制。四角小池，铁桂树下埋铜猴子，捅蜂窝场面诙谐，又内涵封侯挂印的隐喻。建筑讲巧思，处处暗藏玄机。

园林如此，命运却百转千回。天灾人祸谁也拦不住。英法联军烧圆明园，三天火没灭。皇家贵重，付之一炬。能抢的抢，搬不走的焚。宝物成山，不如劫后余灰。约300工匠、婢女被困火场。高墙之内，成了劫难场。慈禧、光绪仓皇南奔，空留城池换劫。

那回浩劫，文物流浪四海。马首失窃，不再是简单遗物。它偏偏辗转异国：先落美国加州一杂货铺，1985年被买家慧眼收下，谱写新一轮拍卖传奇。马首多易主，隐藏着投机者的热情——毕竟，这已非冷冰冰的一件文物，而是巨额买卖，挂满各种人的算盘珠。

2007，苏富比拍卖风生水起。国家文物局发声，希望终止交易，以和平谈判促归国。现实里，影响未必如理想所愿。没人愿意割肉，马首被当成“底牌”。这时港澳赌王何鸿燊挺身，竞拍到手，明示归还国家。6910万港元，真金白银，只为一尊兽首？有人感叹热烈，有人觉得疯狂。国宝归来固然喜，可是靠个人爱国心，能解多少历史遗憾？多一分高光，也多一分无奈。

2023年10月，马首同牛首、猴首等五件兽首相聚，圆明园首迎大规模回归。人们奔走相告，拍照留念。舆论大潮汹涌，媒体追踪各路细节。可一时间，马首再一次成了文化热议焦点，是伤口，也是徽章？

这一波文物归国的热潮里，各色情绪交杂。有人追求民族情感，有人关注交易规则，更多人成为局外观众，只能隔空目睹历史一次次掀起浪花。但，马首本尊到底为何物？专家用X光扫描，揭开新层谜底。原来，坊间流传的“焊接工艺”一说，被一举推翻。头顶是铆钉连接，整件器物以失蜡法铸造精成，精炼红铜材质沉稳，纹理分明，马鬃丝缕毕现，非后世粗制滥造可比。艺术和技艺，百年后依然震撼。机器扫描下，过去的工匠心思和力量，微光中闪现。

不只是科技偅读物，马首的归来背后也藏着无形的张力。国家强弱、文物存亡，在现实里无所谓公理公正。1900年法国卢浮宫也曾遭大火，算算相似，就没谁真正赢得什么。历史的拐点里，文化遗产常常难以独善其身。这种无可奈何里，或许能读出一丝残酷。倒是经济腾飞时，才让流失文物回归成了可能。不然，仅凭善意谈判，能换回多少遗失的家什？谁会无偿割让手中“金蛋”？

据国家一级文物普查，圆明园海外流失文物仅可追踪的就二十余件，而十二兽首至今尚未齐聚。马首虽回，却不等于圆明园的完整重建。历史的缺口，哪真能补得齐全？更现实点看，完整的圆明园，怕是再也回不来。即使恢复遗址，填补资料，震撼远没当初。反倒这一点缺憾，成了民族记忆的某种锚点。

马首的回归，带来了对制作工艺的追问。失蜡法、铆钉连结，背后是明清工艺的巅峰。毛发立体动感，用现在眼光看也称得上顶级。专家推测当年郎世宁和神父设计时，必定反复试验，工人花了多少工夫？文献失序，细节无从查考，只能靠X光和传说残卷拼凑，终究缺点真凭实据。这一点总让人不满足。

至于历史价值，网络讨论沸反盈天。有人说马首只是国耻的象征，也有人强调它代表的文化自信。可究竟哪一面为主，说不定谁也没法下定论。马首本身，初衷不过皇家博取玩赏，终究沦为列强掠夺的标靶。它承载的民族情绪，半是被动。如今回归，成了情感抒发的出口。有人哭，有人笑，有人根本提不起劲，觉得再光鲜的“复归”撑不起旧制度的余晖。立场分明的人认为，这是死物重焕生机；也有人觉得只是抓一根稻草，精神补偿罢了。

可绕来绕去，凡是能流传百年的物件，不管怎么说都挺了不起。不是说要对每一件丢失文物大动干戈，但能让失落的东西一点点回国，总好过听天由命。马首的故事，还会有后续吗？难说。毕竟国运盛衰、权谋计算，总在日常悄然做了决定。总有人操心文物的归宿，有人忙着数账本。抓得紧的东西，总让人记得哭笑不得。

回头去讲，这一尊马首，终究归来。有人说，这是文化自信。也有人讲，这是无声控诉。又或者全不是，只是时间里的一粒尘埃。

偶尔想想，这种浮世绘般的归途谁也描不准折线。马首站在展柜里，等着人成群道贺，大灯下铜色泛光。还有五首没回，谁知道该不该继续追问？历史留下的缺口，怕总不会彻底弥合。

有时圆明园的瓦砾草丛下，是太多人的影子。明灭不定，也耐人寻味。