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2025-12-21 0
1986年,四川广汉真武村的砖瓦厂工人取土时,发现了一些玉石碎片。考古队赶来挖掘后,出土了一批形状怪异的青铜人像,让见多识广的考古学家都倍感惊讶——这些文物与中国传统文物风格差异极大,这便是著名的三星堆遗址。这片距今3000多年的遗址,起初并无太多人关注,其发现历程可追溯至1929年。
当时村民燕道诚在自家门口清理水沟时,挖出一个堆满玉器的长方形坑道,他连夜将400多件玉器搬回家中藏匿。几年后,燕道诚在古玩市场低价出售部分玉器,被精明的商人察觉异样,这些玉器也被称为“广汉玉器”。
1931年,英国剑桥大学博士董宜笃对广汉玉器产生兴趣,向燕道诚借了几件文物请地质学家戴谦和鉴定,确认这些是商周时期的文物。此后当地出现偷挖现象,县长随即下令出土文物归国家所有,禁止私人挖掘,燕道诚也主动上缴了全部文物。
1934年,华西大学组织考古队对遗址月亮湾一带进行第一次发掘,十多天内出土文物600多件,经郭沫若断代为公元前1100年。受战乱影响,考古工作随后终止,直至1986年那次意外发现,三星堆才真正引发国家重视。
1986年的专项考古挖掘中,工作人员发现了两个与商代年代相当的巨大祭祀坑,出土1700多件青铜器、玉器,还有80根象牙、4600枚海贝钱币。
出于对文物研究和保护的考虑,当时并未继续挖掘剩余区域。后续研究证实,三星堆并非简单的祭祀坑或墓葬区,而是一座由几道2公里长的城墙围起的巨大城市,城墙呈梯形,底部宽40米、顶部宽20米,分为内城墙、外城墙和主城墙,占地面积约3.6平方公里。
城内有河流穿行,划分出宫殿区、生活区、手工区和祭祀区,具备明确的文明特征,说明当时已存在统治阶级主导的生产分工。
目前三星堆的挖掘面积仅占遗址总面积的2%,却已出土诸多震撼人心的文物。最具代表性的是青铜神树,高3.96米,是世界上最高的树状青铜器,也是中国禁止出国展览的文物之一。
神树分上中下三层,每层有三根树枝共九枝,树枝向下弯曲,枝上有花朵和九只青铜鸟,树干上有一条飞龙蜿蜒而下,布满祥云,被称为通天神树。
这一造型与《山海经》中“汤谷上有扶木,一日方至,一日方出,皆载于乌”的扶桑树记载高度契合。考古发现神树顶端有残缺,推测原本应有第十只体型更大的神鸟,可能被砸毁后埋于其他区域。
青铜纵目面具同样极具特色,宽度达1.38米、重71公斤,双眼呈圆柱状极度外凸,还有巨大的招风耳。《华阳国志》记载古蜀国第一代国王蚕丛“其目纵,始称王”,有观点认为这是对蚕丛高瞻远瞩形象的放大,并非外星文明遗迹。
另一件重要文物是高2.62米的青铜大立人,头戴莲花冠,双手握成环形,身着三层带精美花纹的长袍,推测是集王权与神权于一身的国王或巫师,其手中缺失的器物可能是用于献祭的象牙。
三星堆出土的金器数量和形制在中国历史文物中绝无仅有,包括4个黄金面罩青铜头像和一根黄金权杖。黄金权杖出土时已卷曲为金箔,展开后可见包裹木棍的痕迹,上面有鱼和鱼鹰的图案,结合《蜀王本纪》记载,推测是古蜀鱼凫王朝的图腾,为鱼凫王的随身物品。
值得注意的是,出土的4600多枚海贝均来自印度洋,黄金权杖的权力象征形式也与两河流域、西亚文明特征相似,说明三星堆文明可能早与世界其他地区有过交流。
考古发现,三星堆的诸多器物都有被砸、被焚毁的痕迹,结合《礼记》中“天子事于四方,先裁燎祭”的记载,推测这是古代“燎祭”的遗存——焚烧器物使烟火告天,砸毁器物埋入土中告地。
此前历史学家认为中华文明发源于黄河流域,古蜀国只是封闭的地方势力,而三星堆的发现证明,夏商周时期中国已存在文明分支,与中原文明乃至世界文明并驾齐驱。
研究表明,三星堆文明可能因地震、洪水等自然灾害,中心转移至成都平原的金沙一带,金沙文明也被认为是三星堆文明的延续。公元前316年秦灭蜀后,古蜀政治结束,三星堆文明逐步融入统一文明进程。
目前三星堆遗址仅发掘了0.17%,仍有大量秘密等待发掘。它的发现印证了早期中国文明多区域并行发展的格局,期待未来更多发掘能揭开古蜀文明的完整脉络。
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