唐朝商人为何如此卑微？《唐诡3》用诡案说尽他们的难言之隐

热点资讯 2025年12月08日 21:15 1 admin

追《唐诡3》的时候，越看越觉得憋屈。

长安两市的热闹是真的，胡姬酒肆的灯火能亮通宵，丝绸、瓷器、茶叶堆得跟小山似的，可赚走这些金山的商人，腰杆却从来没挺直过。

这部剧里的诡案看着吓人，其实说到底，都是这群“富而不贵”的商人的身份命案。

韦葭的疯：嫁商人=毁门第

京兆韦氏的韦葭凤冠霞帔闯宴那幕，怕是最扎眼的。

她当众喊“我不能嫁商人”，疯疯癫癫的样子，一开始我还以为就是剧情夸张，后来翻了点唐史才发现，这哪是癔症啊。

唐律里没明说良贱不能通婚，但《选举令》里写得清楚，官员自己或者亲戚要是做生意，全家都不能入仕。

这不是简单的不让当官，是直接把商人全家划到了另一个圈子里。

韦葭怕的不是嫁错人，是怕自己的婚事毁了整个韦家的门第。

士族的政治资本全靠门第撑着，跟商人通婚，就等于自毁护城河。

我本来想，不就是结个婚吗，至于拼上性命？但后来发现，在当时的规则里，还真至于。

唐朝的山东五姓七家，通婚只在自己人圈子里转，商人就算赚够半座长安城的钱，也挤不进人家的门。

更别说商人还有专门的“市籍”，一旦入了这个籍，世代都脱不了，官方直接把“低人一等”刻在了户籍上。

金山换不来的两张入场券

《唐诡》里的商人，个个都在求一张入场券，可金山银山都换不来。

第一季的欧阳泉，富甲南州，天天对着《石桥图》焚香，雇人装名士，就想进“南州四子”的雅集，结果被一句“沾满铜臭”怼了回去。

第三季的阮大熊，开酒楼的，砸钱给诗人刻集子，照样被嫌“粗鄙无文”。

很显然，这俩人求的是文化入场券，可大唐认的是“士农工商”的规矩，商业是末业，商人是逐利之徒，科举又只认文人的诗赋，财富在这事儿上一点用没有。

还有《诺皋记》里的明石，岭南巨商，钱能买下半个长安，求的是朝堂入场券。

唐高祖武德七年就定了规矩，工商杂类不能进士族圈子，高宗还补了一刀，有市籍的人，子孙都不能考科举。

本来想，明石要是安安分分做生意，好歹能富一辈子，可他偏要走歪路，养死士、伪造祥瑞，想操纵宰相。

但后来发现，他也是没辙，合法的路全被堵死了，只能铤而走险。

历史上长安有个叫邹凤炽的巨商，跟权贵走得近，女儿出嫁来了几千宾客，结果被高宗下令严查，最后只能关了铺子，离权贵远远的。

毫无疑问，帝国只需要商人当“输血的”，绝不让他们当“掌权的”，资本想碰权力，朝廷立马就会翻脸。

苏无名也躲不开的贱商规矩

苏无名那段剧情，说真的，越看越荒诞。

他月俸太少，想跟喜君合伙开个卖酥山的冷饮店，喜君是河东裴氏的人，当老板就辱没门楣，只能让费鸡师顶名。

这事被宰相告到公主那，一句“狄公高徒怎可为商？”，把苏无名堵得没话说。

唐令里规定，五品以上的官不能入市做生意，公主的家臣也不能赚钱。

连虚构的神探都被制度羞辱，更别说现实里的小商人了。

唐朝对商人的歧视，可不只是不能当官。

税赋比农户高得多，市税、关税压得人喘不过气，太宗还定了规矩，商人不能骑马，不能穿黄色的衣服，就算想跟士族通婚，人家也直接躲着。

这种歧视慢慢就变成了风俗，商人自己都觉得低人一等。

他们捐钱办学、修桥铺路，换不来一句好话，让孩子弃商读书，还被嘲笑是暴发户想翻身。

如此看来，商人陷入了一个死循环，越想证明自己，越被看不起。

中晚唐的时候，两税法取代了租庸调，货币税多了，藩镇要靠商税收钱，商人的实力才慢慢涨起来，到了宋代，商人才能靠科举翻身。

追完《唐诡3》，我反倒觉得那些诡案都不重要了。

真凶不是刺客，是刻在律令里、融在风俗里的“贱商”逻辑。

大唐的盛世，是商人一车一车运货、一厘一厘交税撑起来的，可这群人拿着万金，却换不来一张能站直的门票。

说白了，大唐商人的卑微，不是因为他们没本事，是制度把人钉死在了底层。

从韦葭的疯喊，到欧阳泉的执念，再到明石的疯狂，都是在跟这套规矩较劲。

可较劲的结果，不过是盛世霓虹下的一道黑影。

现在回头看，这种按身份分高低的事，其实从来没彻底消失过，只是换了种形式。

任何时候，把一群人的价值只按标签定高低，都是藏在繁华背后的不公，这大概就是《唐诡3》最该让人想明白的事。

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