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2025-12-29 0
说个事,大概是二十年前了。那时候咱们手里都还是些啥样的手机?可一个尼姑,已经拿着个手机到处走了。
这照片一出来,好多人都觉得稀奇。和尚尼姑用手机,那会儿可真不常见。
时间过得快,现在哪个和尚没个手机?没人觉得不对劲了。二十年前用手机,那是件大事,有人说坏了规矩。现在呢?就跟吃饭喝水一样。东西变了,可有些事好像没变。
那个拿手机的尼姑叫释永梅,人家可能就是用手机联系点公事,办点正经事。可后来,她那个师弟释永信,也用手机,传出来的事就不一样了。
网上说的那些乱七-八糟的,什么跟女人联系,什么管着不清不楚的账。你看,都是手机,可人跟人用的心思,不一样。
有人说穿上了那身衣服就得有敬畏心,手指头划拉屏幕的时候别忘了自己是谁。这话,说到了大家心坎里。
现在的少林寺,你还觉得它就是个庙吗?它搞旅游,名头租给别人用,还办武术学校,到处都是它的影子。咱们印象里的少林寺,是电影里那个练功的地方,是神圣的地方。可现在它看着,咋那么像个挣大钱的公司?
那些功夫,什么“禅武合一”,都成了国家保护的东西了,还拍成了电影,做成了游戏。大家伙都知道少-林功夫厉害,都知道那些招式。可真正的修行是啥样,念经打坐是啥样,还有几个人关心?
释永信后头出的那些事,就不奇怪了。什么钱财上的问题,什么私生子的传闻,还有男女关系的事。这些事不是一天两天冒出来的。
根子在哪?你想想,一个那么大的家业,那么多钱进进出出,谁来管?谁来查账?方丈说一不二,他的权力谁来监督?
寺庙里头根本就没有一套管钱管人的规矩,没个审计部门查账,方丈的权力大到没人能管。这就是最要命的地方。
这就跟家里一样,钱都归一个人管,他想怎么花就怎么花,别人连看一眼账本都不行,时间长了,能不出事吗?
再说回那个最早用手机的尼姑释永梅。她到现在也没出啥大事。可她小时候的经历,其实也挺特别的。她不是一直在庙里长大的,而是住在一个武术老师家里。按规矩说,尼姑是不能住在庙外头的。可那时候,好像也没人管这事。
她就那么长大了,后来武功练得好,还当了个小庙的住持,说明寺里是认她本事的。但你想,她从一开始,走的路就跟别人不一样。她师弟释永信也是这么过来的,一边练武,一边管事。他们那一代,好像就是这么个路子。从一开始就在规矩的边上走,等权力大了,心要是野了,那问题就藏不住了。
我听说,在日本,人家的和尚也做生意,开超市,也收香火钱。他们有个会,专门监督钱是怎么花的,账本都是公开的,大家都能看。所以很少听说他们那有这些乱七八糟的丑闻。可咱们这边呢?对这些宗教地方的钱财到底归谁,怎么管,好像一直没个明确的说法。没人管,就容易乱。
看着这些事,我就在想,咱们心里头的那些老地方,那些老传统,到底是该跟着现在这个社会一起变呢,还是应该一点都不变,就守着老样子?大家伙儿都来说说自己的看法。
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