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瞿秋白36岁慷慨赴死,建国后毛主席却说:以后少纪念他,这是为何

抖音推荐 2025年10月24日 01:21 1 admin
瞿秋白36岁慷慨赴死,建国后毛主席却说:以后少纪念他,这是为何

瞿秋白这个人,出生在1899年1月29日的江苏常州,那时候家里还算有点书香底子,祖上出过几个进士,可到他父亲瞿世玮这一辈,就彻底败落了。父亲是个穷酸的画家和儒生,靠卖字画勉强糊口,母亲金璇操持家务,日子过得紧巴巴。家庭贫困到什么程度呢,1916年春节前,母亲因为债务压力太大,选择自尽,这件事对当时17岁的瞿秋白打击极大,让他早早感受到社会的不公和底层人民的苦难。

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没多久,瞿秋白就辍学了,先在常州一家钱庄当学徒,核对账目,日子枯燥又辛苦。1917年春天,他北上北京,考进外交部办的俄文专修馆,这学校免学费,对穷学生是救命稻草。在这里,他系统学俄语,还接触到五四运动的浪潮。1919年,五四风起云涌,他积极参与街头游行,喊着反帝口号,渐渐读起马克思和恩格斯的书,那些关于阶级斗争和无产阶级革命的观点,让他从一个彷徨的知识分子转向坚定信念。1920年10月,他以《晨报》记者身份去苏联采访,路过哈尔滨住了51天,走访俄侨和工人,亲眼看到苏维埃政权的运作。这趟经历让他彻底转变,1921年春天在莫斯科通过张太雷介绍,加入苏联共产党,次年2月正式成为中国共产党党员。

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回国后,瞿秋白没闲着,1922年他出席远东民族代表大会和共产国际第四次代表大会,代表中国青年团发言,强调东方民族的反帝斗争。1923年6月,中共三大在广州召开,他当选中央执行委员,还提出国共合作的想法,这在当时党内算前瞻性主张。说起来,瞿秋白不光是理论家,他还翻译了《国际歌》和托尔斯泰的作品,推动马克思主义在中国的传播。1925年1月,中共四大上,他又当选中央局委员,任宣传部长,主编《新青年》杂志,领导五卅运动的宣传工作。那几年,他奔走在上海和广州之间,组织工人罢工,声援反帝爱国行动,真正把书本知识用到实践上。

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进入1920年代后期,瞿秋白在党内地位水涨船高,但也面临大起大落。1927年4月,蒋介石发动四一二反革命政变,大革命失败,共产党遭受重创。8月7日,八七会议在汉口秘密召开,瞿秋白主持会议,批判陈独秀的右倾机会主义,确立土地革命和武装反抗国民党的方针。这次会议让他成为中共第二任最高领导人,主持中央工作。他组织了南昌起义、秋收起义和广州起义,这些武装行动虽因敌强我弱遭受损失,但也积累了宝贵经验,推动党从城市转向农村。瞿秋白还领导党的理论工作,创办《布尔什维克》杂志,宣传马克思主义中国化。

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不过,好景不长。1928年6月,中共六大在莫斯科召开,他当选中央政治局委员,但党内路线分歧加剧。1930年6月,六届三中全会由他主持,纠正李立三的冒险主义错误,主张灵活策略。可惜,王明上台后,1931年1月的六届四中全会把他打成“机会主义”,撤销领导职务,还扣了他的津贴。从最高层跌到边缘,瞿秋白的生活陷入困境:国民党通缉,党内排挤,肺病初发,经济拮据。但他没消沉,转而投身文化战线。在上海,他实际领导左翼作家联盟,结识鲁迅、茅盾,创作了150多万字的作品,包括文学评论和翻译,推动中国革命文学的发展。

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1933年底,瞿秋白进入中央苏区,担任中华苏维埃共和国教育人民委员,开创苏区文化教育新局面。他编辑《红色中华》报,组织识字班,培训干部,还写歌词鼓舞红军士气。第五次反围剿中,他支援前线,坚持宣传工作。瞿秋白的贡献,说白了,就是在理论和文化上给党注入活力。他是马克思主义中国化的先行者,对毛泽东思想的形成有重要影响,早年还指导过毛泽东的文章修改。党内起伏让他明白,革命不是直线,而是充满弯路的探索过程。

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1934年10月,中央红军开始长征,瞿秋白因肺病严重,无法随主力转移,被指令留守苏区,任中央分局宣传部长和教育人民委员。他的任务是牵制敌人,维持宣传,掩护大部队北上。苏区形势急转直下,国民党军队推进,瑞金和长汀相继失守。1935年2月初,中央分局决定护送他南下福建长汀就医,顺便经香港到上海隐蔽。2月23日,他在长汀水口镇小泾村被国民党保安团发现,与何叔衡等人激战,何叔衡牺牲,他本人因病弱被俘。

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被捕后,国民党很快确认身份,蒋介石亲自过问。师长宋希濂是他的旧学生,先是优待软化,许以高官,劝他写自白。瞿秋白拒绝,严守党的秘密,没透露任何情报。蒋介石还派特务王杰夫劝降六天,他始终不动摇。狱中条件恶劣,肺病加重,他咳血不止,却保持乐观,5月17日至22日写下两万多字的《多余的话》。这篇文章回顾他从文人到革命者的历程,自省无产阶级意识没完全战胜旧思想,自评不配烈士称号,甚至建议开除党籍。国民党从中统局截获手稿,篡改部分内容,刊登在报纸上,企图污蔑共产党。

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6月2日,蒋介石下令就地枪决。6月18日清晨,瞿秋白被押到长汀罗汉岭刑场,年仅36岁。他从容就义,高唱《国际歌》,饮弹身亡。遗体埋在盘龙冈。瞿秋白的牺牲,是留守苏区的必然结果。他的就义过程,体现了共产党人宁死不屈的品格,但《多余的话》也成了后世争议的源头。这篇文章本是个人自省,却被敌人利用,扭曲成投降证据。

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新中国成立后,瞿秋白迅速获肯定。1949年,他被追认为革命烈士。1950年12月31日,毛泽东为《瞿秋白文集》题词,赞扬他为人民工作的勇气,在困难年月坚持英雄立场,宁愿向屠刀走去而不屈服,强调他的精神和思想将永远活着。1955年,就义20周年,中央将他的遗骨从长汀迁到北京八宝山革命公墓,安葬仪式上,人们视他为忠诚战士。

可到了1962年,风向变了。香港报刊转载《多余的话》后,毛泽东批示:以后少纪念瞿秋白,要多纪念方志敏、刘胡兰这样的同志。为什么呢?这不是否定瞿秋白个人,而是政治策略考量。当时,中苏关系紧张,苏联推行修正主义,中国面临意识形态斗争。党内强调树立坚贞不屈的典型,方志敏在狱中写《可爱的中国》,充满革命英雄主义,刘胡兰面对铡刀喊出不怕死的口号,这些形象更直接教育群众。瞿秋白的《多余的话》,虽是真诚自省,却流露迷茫和苦闷,易被敌人曲解为动摇意志,攻击党领导不坚定。毛泽东担心过多宣传,会让国内外势力利用,动摇社会主义信心。

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1978年十一届三中全会后,拨乱反正。1980年,中共中央正式恢复瞿秋白名誉,确认他被捕后英勇斗争,没背叛党,《多余的话》不是投降书,而是革命者立体形象的记录。1985年,诞辰90周年座谈会重开,他的文集再版,理论贡献重获认可。瞿秋白的评价变迁,反映了历史的多面性:革命英雄不是完美偶像,而是有血有肉的人。

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