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保定曲阳：1941年，日本人镜头里的北岳庙、修德寺残址和孟良河

抖音推荐 2025年07月06日 00:41 1 cc

曲阳县位于华北平原西部，太行山东麓。公元前 221 年，秦统一中国后，实行郡县制，首置曲阳县，是一座历史悠久的古城。

1941年，日本摄影师西森随车队来到曲阳县境，用相机记录下了当年所看到的景象。

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日本车队

1941年12月，一支日本人组织的车队进入曲阳境内，行驶在黄土道路上。车队由两辆卡车和一辆客车组成。

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警备车

走在最前面的卡车是一辆警备车，上面坐着全副武装的警备队员，手里端着长枪。车厢周围挂着牌子，上面写有“华北交通株式会社爱路厚生自动车”的字样。

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民团

这个车队进入曲阳，是在执行一个特殊的任务——所谓的爱路厚生活动。目的是通过一些小恩小惠的手段，收买公路和铁路沿线的百姓。第二辆车上装着的是一些准备向百姓兜售的廉价商品，车厢内坐着拿着武器的民团成员。

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客车

最后面的客车里坐着的是演艺人员，里面有中国民间艺人，也有日本艺伎，他们的职责是通过节目演出，宣扬“中日亲善”，同时营造一种歌舞升平的假象，以消解百姓的抵抗意志。此时，正好有一列火车从不远处“轰隆隆”地通过。

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盘查

车队在行驶途中遇到一群路查的日本兵，尽管是日本人自己的车队，警戒的鬼子也丝毫不敢懈怠，个个枪不离手。曲阳是沦陷之后，一直有八路军在周边频繁活动，让日军寝食难安。

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修德寺

位于曲阳县城小南关的修德寺残迹。1937年七七事变后，日军沿平汉铁路南侵，于当年的10月2日占领了曲阳，修德寺也在日军的炮火中成为一片废墟。在图中，可以看到一块只剩下佛足的莲花台，以及一个石门框。

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石碑

修德寺始建于隋朝，原名恒岳寺，金大安和明嘉靖年间均有过重修。1953年，修德寺遗址出土石造像两千两百多件，数量之众让人叹为观止。图为修德寺残存的石碑，远处刚好有一个送葬的队伍经过、准备下葬的逝者直接躺在床板上，连一口棺材也没有。

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修德寺塔

一对母子正在修德寺塔附近的水井内取水。修德寺塔建于宋天禧四年（1020年），是一座花塔与楼阁式塔结合的砖塔，平面八角七层，高近十丈。

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御香亭

曲阳县北岳庙的御香亭，又名更衣亭，是古代皇帝举行祭祀大典之前更衣的地方。御香亭始建于明嘉靖十五年（ 1536 年），造型精巧。彼时御香亭前成了日本人的墓地，到处竖着木头墓碑。

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合影

在北岳庙大殿前合影的侵华日军，一共有十三人，其中有五个戴着眼镜的近视眼。坐在前面石台阶上的日本小队长抱着军刀 ，一副不可一世的嚣张模样。

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远望

从北岳庙向西南方向远望，可以看到高耸的修德寺塔，两座古建相距仅二百多米，可谓是近在咫尺。

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歇脚

北岳庙石台阶前坐着几名当地妇女，一边休息一边聊天，其中两人的脚边放着长脖玻璃瓶，是准备到街上打洋油（煤油）的，这是当年晚上照明用油灯的必备品。

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牛车

赶着牛车在孟良河边取水的百姓。当时没有抽水设备，往水箱里装水的时候需要一桶一桶地从河里拎上来，非常辛苦。

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棉花船

停靠在孟良河码头边的木帆船，上面装满了小山一样的棉花包，这些都是侵华日军从各地搜刮来的物资。

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搬运工

搬运工人扛着巨大的棉花包，通过窄窄的跳板走上岸。这些棉花将会通过陆上的汽车或火车，运送到各地，充当日本人继续发动战争的战略物资。

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